大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于日本祭文化旅游的问题，于是小编就整理了6个相关介绍日本祭文化旅游的解答，让我们一起看看吧。
- 日本烟花祭做什么？
- 祗园祭的节日起源？
- 大阪风俗？
- 日本人是火葬还是土葬，葬礼有何不同之处？
- 请问《南京!南京!》拍摄中小日本祭祀招魂鼓片段有什么意义？
- 全国20个城市将举办宣扬日本文化的“夏日祭”，你怎么想？
日本烟花祭做什么？
我参加过焰火大会- -
我只知道会有很多小吃的摊位
卖什么油炸鱿鱼串 刨冰 之类的
一部分人会穿和服 另外一部分穿便装- -
我没有看到有人跳舞唱歌
那也许是夏收节才有的叭
夏收节会有一帮子人穿同款和服跳舞的- -
焰火大会人暴多的- -
大多自己带小凳子
要么就直接坐地上
祗园祭的节日起源？
祗园祭，日本节日，传说1100年以前，日本流行瘟疫，夺去了很多生命。人们认为这是一个叫牛头天王的鬼神在作祟，就用66个棍子（当时日本被分为66个地区）建造了神轿，送到神泉苑，游街祈祷，使得事态得以好转。这次神事活动叫做祇园御灵会，成为祇园祭的前身 。
在南北朝时期，街坊上拉着山鉾***来祈祷健康、驱除病魔，成为了一种民间习俗，演变成了祇园祭。
到了近代，随着以西阵为中心的纺织业劳动者和中京区为中心的工商业者的抬头，日本的市民文化逐渐兴盛起来。
大阪风俗？
大阪的美食文化不仅仅是一种饮食方式，更是大阪人对生活的态度和追求。通过对大阪美食与风俗生活的关系的分析，展示了大阪人生活的情趣和品味。
日本大阪是一座1400年以前人们在此聚集进行交流的繁华城市，现在是与海外进行交流的重点地区。
风俗及禁忌
1、不要忘了脱鞋：在日本，入乡随俗，无论是进入宾馆的房间，还是到日本人的家里做客，只要是进屋就要换拖鞋，有时还要换两遍拖鞋。换拖鞋的习俗在日本不容违犯。进屋前，千万不要忘了脱鞋。
2、马路上日本人都是靠左驾车；但是在上下楼梯、电梯时还是遵行靠右走的原则；
节日
天神祭：大阪每年都要举行具有1050多年历史的天神祭。它和京都的袛园祭、东京的神天祭被誉为日本三大祭日之一。
……
淀川花火大会：大阪淀川花火大会是大阪家喻户晓的全民盛典，每年都有数万烟火盛开在淀川的上空。穿着和服的青年男女们穿梭在小摊边，用纸网子网金鱼、或挑选琳琅满目的团扇。各种美味的小吃更是让人目不暇接。
樱花节：每到了3月下旬，大地回春，樱花盛开，大阪几乎到处都在举办樱花节。
日本人是火葬还是土葬，葬礼有何不同之处？
日本人既有火葬的习俗，也有土葬的传统。
火葬是日本最常见的葬礼形式。在日本，人们相信灵魂不灭，死后仍然存在于另一个世界。因此，日本人普遍认为应该让死者的灵魂得到安息，而火葬正是这种安息的方式。火葬场一般设在市郊或者山区，人们在火葬前需要先进行遗体清洁和整理，然后在火化炉中烧掉遗体，最后将骨灰安放在骨灰盒中。
土葬是在日本较为少见的葬礼形式。土葬是将死者的遗体埋入地下的一种埋葬方式。在日本，土葬被认为是对死者最尊敬的方式，也是对祖先的怀念和尊重的表现。土葬的场所通常是在家族墓地或者公共墓地中。
除了以上两种葬礼形式外，还有一种叫做“归灵葬”的葬礼形式。这种葬礼形式是在火葬后将骨灰安放在陵园中，让死者的灵魂得到永久的安息。
总体而言，日本的葬礼文化既有火葬的传统，也有土葬的传统。不同的葬礼形式反映了不同的文化信仰和价值观念。
日本去世人数高达138万人，火化场紧缺，逝者的“身体只能住在旅馆”排队，日本信奉佛礼，离世后大多都是火葬。
日本大多信奉佛礼，因为佛界大佬“释迦摩尼”也是涅槃后“火化”的，因此日本大多数家庭在老人去世后，都会选择火化，虽然日本没有明文规定，逝者离世后必须火化，但是对墓地却有着严格的管理制度。
就是对国家有贡献的人逝世后，才能住在城市里的墓地里，一些普通人在逝世后，想要“住在”城市里的墓地，需要40万人民币，不是40万日元，而是40万人民币，这对于日本普通家庭来说，无疑是负担不起的。
因为普通人的月薪大概在2万元人民币，需要不吃不喝两年，才能为老人选择一块墓地，这也和日本的地理问题，有很大关系，因为日本的国土面积太小了，实在没有那么多的地皮来建造墓地，因此好多日本家庭都会选择把逝者“火化”后，然后进行“树葬”“气球葬”“海葬”等等。
“树葬”就是把逝者火化后的“骨灰”，埋在一颗小树下，然后给小树做上标记就可以了，所谓“气球葬”就是把逝者火化后的骨灰，装进“气球”里，然后利用氢气，将气球放飞，等于是回归了大自然，所谓“海葬”就是把逝者火化后的“骨灰”撒进海里。
然而不管什么葬，在日本都是需要棺材的，因为在日本人眼里，棺材就是他们的第二个家，所以一定要舒适，有些人在生前都会提前为自己准备棺材，甚至必须要的时候，还需要先躺进去体验一下，看看合不合适。
然而一提起棺材，那么中国的一个城市可就出名了，那就是中国山东的曹县，可谓是承包了日本90%的棺材业务，可以这么说吧，日本平均每离世10个人，就有9个人用的是中国曹县的棺材，真可谓是中国人送了日本人最后一程。
单单凭借棺材业务，每年就为曹县带来了500亿元的创收，因为日本面积小，那么木材更是珍贵，在日本买一个棺材需要3万元人民币，那么在曹县买只需要5000到8000元人民币，就能买到质量不错的棺材。
日本的葬礼文化严肃，恭敬。
为了节约土地百分之百的自然归顺火葬，棺材在中国曹县进口桐木易燃的木料，与尸体同时燃烧，既严肃又比较先进的葬礼文化，值得推广。
中国很多省份厚葬，地形山区，丘陵占多，长村传统土葬，现在国家发展大提升，各种建设占用大量土地，土葬也在受限，大力提倡火葬。一般中等丧葬用费四到六万人民币。富豪之家六至十万以上。
在中国，还有很多农村习惯于土葬，也有一些少数民族，由于宗教习俗的关系也是实行土葬，因此在目前，中国的火葬率能达到58%。但是在日本，火葬率几乎达到100%，这与日本国土面积狭小，人口密度较大有一定的关系。
日本在1948年通过了《墓地、埋葬法》，这部法律虽然没有全面禁止土葬，但是在实施细则中却规定包括东京、东京都、大阪等大中城市禁止土葬，这实际上就基本堵死了土葬这条路。因此，日本的火葬率超过98%。
日本的墓地，包括***提供的公共墓园，还有寺庙开辟的墓地，还有一些私人的墓地。日本人有一个习惯，就是喜欢将家族安葬在一起，人们把这块被家族购买的墓地叫做“家墓”。一般买一块“家墓”，需要千万日元，相当于人民币近60万元的样子。
由于现代的日本家庭也是日趋小型化，大家族日益减少，很多“家墓”面临着后继无人的局面。
这些年，在日本居然出现了“共享坟墓”，所谓“共享坟墓”，就是几十个逝者的骨灰盒共同安葬在一起，一般里面都是30-40个骨灰罐。墓穴中央有一块电子屏幕，前来吊唁的人，用手机输入你要吊唁者的密码，便可以激活电子屏幕，上面显示出你要吊唁者的基本信息。
安葬在“共享坟墓”价格便宜，一般不超过30万日元。约合人民币1.8万元。“共享坟墓”的出现，显示了日本人对丧葬观念的逐渐变化，也许也是对于过高的安葬费用的一种无奈的选择吧。不过目前大多数日本人对于这种安葬方式还是持有保留的态度的。
你敢相信吗？日本的火葬率将近100%不说，还有人将父母的骨灰做成钻石当传家宝传下去，做成气球发射到大气层等等让人脑洞大开的设计，让人直呼内行。
这几天，日本前首相安培晋三被枪杀的消息成为全世界媒体的头版头条，再次我们不讨论***为什么会做出如此的举动，我们依这为引导讨论一下日本的丧葬文化。
我们知道在我们国家土葬是沿袭上千年的习俗，直到新千年之后由于土地***、观念变动、环境污染等原因，火葬开始取代土葬，成为大多数中国人的安葬方式。
目前除了少数农村地区因特殊原因可以继续***用土葬的方式之外，其他地方特别是城市地区，火葬率几乎是100%。
而日本的情况和我们国家相似，在明治维新之前，土葬一直是日本人的主流安葬方式，而随着二战结束，日本的城市化进程加快，火葬逐渐成为日本人的主要安葬方式。
目前日本人的火葬率接近100%，相比之下英国的火葬率只有70.4％，韩国65％，法国26％，美国23.6％等等。与此相比日本的火葬普及得很彻底。
我们国家人死之后一般会停尸3天再下葬，日本这方面和我们相似，下面和大家解释一下日本的葬礼流程。
请问《南京!南京!》拍摄中小日本祭祀招魂鼓片段有什么意义？
最后有个场景是小日本对阵亡将士的祭祀招魂. 老实说,撇开民族感情而言,那鼓敲的真不是一般的好. 那群舞不是一般的有冲击力. 导演为什么要安排这样一场戏? 根据他自己说的,在他观念里, 侵略分很多种方式 一种是武力的征服 一种是文化的侵略 这种鼓舞祭祀,形式上是给他们自己的鬼魂招魂,实际上,导演要表达的是我们的一种文化丧失.小日本传承的文化是基源于我们的.而我们丢了,有些是自然消亡,有些则是人为灭绝. 〈〈导演借着这鼓声,一方面要大家铭记历史,时刻警惕.一方面,是对自我文化丧失的悲鸣. 〉〉`（ 绝对赞同 ） 陆川有句话说 想想看我们汉族人自己,还拿得出象样的文化继承吗? 这鼓声曾经在山海关敲响,这鼓声又在南京敲响 那么,下一次鼓声呢? 反省并警醒吧,中国人! --------------------------------------------- 导演陆川说： 拍戏那天，日本最棒的俩鼓手下了飞机，鼓也从河南运过来了，我们拿12K的灯一直晒鼓面，让鼓皮紧起来。
我让他们敲一遍，他们就“哇”一声开始，敲了4分钟。
我在外面看着，心里面充满了那种……突然就觉得这件事做得特别值得。
我们必须把这段鼓和这段祭祀带到所有中国人面前。
因为这种威胁、这种被征服的威胁从来就没有消失过，而且人家一直在那儿继承着呢。
现在让我们拿出一段震慑人心、代代相承的文化的东西，我觉得已经没了，我们真正的东西在哪儿呢？
战争的本质说到底是精神的折磨，它是一种文化在你的废墟上舞蹈。
那天听完那哥儿俩敲鼓后，我们所有人都特别悚然
全国20个城市将举办宣扬日本文化的“夏日祭”，你怎么想？
这是绝对不行的，夏日祭你要祭什么？还要那么长时间？对外来文化就那么感兴趣吗？比生你养你的父母还要亲？这是典型的***崇日！要不得！更是文化的入侵和渗透是要颠覆优秀的传统中华文化的节奏呀是万万不行的！要把这个苗头及时扼杀在摇篮里！
首先国民的政治意识对🇯🇵的历史非常淡泊，对日本人侵华大***历史还不够普及和深入！
而且年轻的一代人用比较现实的眼光对待发生过的悲剧历史，也很不已未然。什么日本现在是个正常国家，很先进、很文明、很发达。改革开放刚开始就投资了我们，汶川大地震支援了我们，防疫***病毒刚开始时也声援了我们……好象日本人并没有想象中的哪么的残忍和可耻。
中国人（特别是年轻人）对日本的文化兴趣极高，日本也从文化上渗透和腐蚀拉垅中国青年及幼小的心灵，在中国的***屏上[_a***_]、动画流行很广，影响最大的就是奥特曼的系列，从动漫、动画、连环画以及玩具卡片是无处不在非常使中国的下一代入迷和向往，我们（抛开政治）不评判它的好与坏、美与丑，但凭它的市场商业意识也足够占领了中国的文化市场，也深入到下一代人的骨隨和心灵！而我们的教育在哪里？中国究竟走什么道路？中国发展的核心文化是什么？很多年轻人的意识发生了很幼稚的想法，说“不要在追究过去的事了，要和邻国搞好关系，要展望未来”……。
日本甚至西方社会都在极力的***和改变中国的制度，用西方的民主自由价值观强化中国人的意识，用政治和文化极力宣扬西方人优越制度来毒害和侵蚀妄图改变中国人的信仰，真的是***到极点！终上所述，就知道了中国人现在究竟想什么，需要什么？中国很多不法的经营商人要的是利益、要的是私欲、要的是毫无底线的拿来主义……。不喜欢中国文化，没有创新意识，更没有爱国的情怀！而且追求的是浮而不实的洋文化，个人利益膨胀的完全不知道自己姓什么？所以现实版的“夏日祭”出现就不足为怪了！主要还是中国***要健立健全完善这方面的法律制度，不允许触犯和伤害中国人民心灵上的事存在和发生，一旦发生必须追究和惩罚，要让大家知道中国的利益和底线在哪？中国的爱国主义教育必须要大张旗鼓的深入和提高，防患于未然，真的要清醒了！
到此，以上就是小编对于日本祭文化旅游的问题就介绍到这了，希望介绍关于日本祭文化旅游的6点解答对大家有用。
