大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于日本旅游***的问题，于是小编就整理了2个相关介绍日本旅游***的解答，让我们一起看看吧。
在日本生活是什么感觉？
笔者在日本生活了30年，如果要说在日本生活的感觉，当然有好有坏，还真不是一句半句就能说得清的。 先说说好的方面吧。
首先在日本生活感觉很便利，比如日本的便利店，那真是便利到家了，因为在便利店里不仅能买到日用品、食品以及各种应急物品，而且最贴心的是让你在购物的同时还能把水电煤气等的费用一起结算了，此外像ATM、复印机、公用电话等也都是便利店必备的设施。一个小小的便利店可以说就解决了差不多日常生活的全部，也因此，日本的便利店发展迅速，遍布大街小巷，让人们几乎在触手可及的范围内就解决了各种所需。
再比如日本的***机构，银行、邮局等所有服务全部是清晰明了的***服务，不仅所有这类机构都在大堂设有服务指南、填单处，而且还都有专人在大堂随时为有困难的人提供即时服务，绝不存在盖一个章需到处奔波的情况。
至于交通的便利，像大家都知道的日本发达的铁路、公路交通网在此就不赘言了，倒是想嚼舌几句日本交通的人性化服务，比如为残疾人专门准备的上下车用接续踏板、车上固定轮椅的设施等等， 此外，像大型超市、商店等一般还都在自家店铺周边的小区设有专门免费接送主妇们购物的停车点，每天像巴士一样定时接送购物客。为了方便人们在末班电车和末班巴士后突然发生的必须乘车出远门的情况，日本大型巴士公司还都在各个区域的主要街道等处设有深夜长途巴士站，之所以说这是利民服务，是因为据说像这类巴士一般都是赤字运营的。
在日本生活还感觉非常安心，这也从几个方面可以体现出来，比如在购物方面，因为日本是一个诚信社会，商家如果不遵循商业道德，一旦出现***、以次充好等现象，人们当然不会去这样的地方消费了，所以一个搞不好，商家面临的就是要破产倒闭了。正因为有如此的严重性，因此，在日本的食品安全是基本上可以放心的。
再比如在人身安全方面，虽然不能说绝对没有，但必须承认，在日本像***、暴力案件毕竟是极少的，这从人们丢失钱包等物品基本上去失物招领处或就近的警署、车站等都能找回来就是最好的明证。
最后，笔者认为在日本生活还有一大好处就是日本完善的医保体制。因日本是个全民保险的社会（包括在日外国人），因此所有人在有病时都可以享受到自己最多只付30%的医疗费，其他都是由***和保险公司买单的，而如果是公司正式职工或高龄者，自己更是只需负担10%就可以了。而且当患了癌症等大病时，日本医保还有个非常人性化的规定，那就是封顶制度，即患了需长期治疗的重病、大病时，每月医疗费用如果超出一定额度，比如一般是指超出8万日元时，超出部分都由保险支付，第二月还会顺次减半等等。甚至真的患了罕见的病症，很多情况下就都是由***买单了。因此，在日本生活医疗保障体系是相当完善的。
当然，正像人无完人一样，国也无完国，生活在日本同样也有不尽如人意之处，比如日本处处存在的欺辱现象、工作精神压抑大，规矩多等等，而且在日本还很难像中国那样交到知心的朋友，尤其是日本人的人情、亲情淡漠等也都会让没有适应日本生活的人感到彷惶、无所适从......不过，总而言之，如果要用两个字来概括在日本生活感受的话，个人倒是觉得“好活”二字比较恰当。
上个月工作的原因在日本呆了几乎一个月，旅行加体验，从关东到关西，再到北海道，几乎走遍了大半个日本。飞机，新干线，通宵巴士，几乎每一种交通工具都坐了个遍，对于日本，也有了不一样的认知。
经历了日本经济的泡沫和如今的货币贬值，日本的老人家应该是最两极化的人群。他们是最没有耐性的一个群体，在旅途中经常会被老人家碎碎念，抱怨吵闹影响了他们的生活，抱怨你的背包放到了他们的私人领地，甚至在坐地铁的时候，看到一群人上车后，独自又跑到隔壁车厢独坐。
而当你问路的时候，他们也总是最热心帮忙的那个群体。在居酒屋里如果碰到了他们，款款而谈，甚至和你一起卡拉ok唱歌的往往也是这群哦巴桑或哦吉桑，儿女不在身边陪伴以后，逮到个异国他乡的游客，他们也能用蹩脚的英语甚至日语加肢体语言，和你聊个半天，问问中国的现状，聊聊对日本现在的不满。
一提到日本，必定想起的就是那数目众多的米其林餐厅推荐。光是东京，2018年就有多达56家的米其林2星餐厅，12家米其林3星，上榜的餐厅多达512家之多！说起美食，日本绝对可以算得上非常多选择，拉面、寿司、刺身、寿喜锅、天妇罗、怀石料理……看起来似乎选择非常非常的多。
但是当你真的在日本住多了一些时候，你会发现，其实离你最近，你经常会吃到的美食，无非就是拉面、荞麦、盖浇饭、烤串和居酒屋里的料理了。而当你如果不吃生或者不吃上火的食物时，这个选择更加会大大的缩小，以至于你其实可能一杯泡面或者去便利店，就对付了一顿。
这个感觉在我几乎呆满一个月后，感觉更是超级深刻。
一开始吃个拉面还是喜欢去挑一下的，尝尝博多天神、一风堂和一兰，到了札幌去一下评价第一的“信玄”拉面，可吃了几顿以后，任凭你对面食有多么的热爱，油腻而浓重的汤底的日式拉面，到后来已经对拉面完全提不起兴趣了，只能作为中午快餐随便对付的一个选择而已。
大家看日本的一户建，这些庭院里都是花草，没事静静的在院子里弄弄这些，你觉得有趣不？日本人很少打***，你进一个小区里，我从没听到夫妻吵架声，***吆喝声，你觉得有趣吗？
所以爱静的人适合来y日本，它会给你好的感觉，爱热闹的人来日本可能会不适应，也许你只适合来购物，体会不到它的文化和内在。
其实我在日本生活四年，要问我在日本生活啥感觉，我就一句话，不操心的感觉。什么意思呢？我在日本，只要我做好我的工作和分内之事，其余的一切我基本不用操心。做电车地铁不用担心挤，再拥挤大家都有秩序，不会乱的先上后下。
去医院看病，什么都不用管，家人也不用操心，都是护士喂饭一切医院搞定，你今天没钱，你下周来交都行。生娃，给40万日元，每个月给奶粉，三个月开始幼稚院可以照顾，不需要交太多费用，父母得以休息。
在日本生活的总体感觉是安静、省心和寂寞。其实生活在一个历史上曾经侵略过我们的国家，心情还是很复杂的。中日关系再一次回到正常轨道，对个人来说很是欣慰。
几年前丈夫来日本做博士后研究，我也离开了国内的工作带孩子来到这个岛国。
在公共场所，日本人很少大声讲话。尤其是在乘坐电车或地铁时，他们看书的看书，睡觉的睡觉。手机都会设置为静音，这是乘公共交通工具的基本行为规范。如果某个人的手机响了，大家会向那个人投去鄙视的目光。
在公路上没有指挥交通的交通警。日本人开车比较守规矩，公路上开车基本没有鸣笛的。发生剐蹭的情况下，司机会第一时间报警，然后联系自己的保险公司。警察勘查现场后留下双方的联系电话，剩下的事情就由双方的保险公司处理了。
工作流程的规范和各种监督检查制度的完善，使得各种公共服务都做到极致，生活起来比较省心。到市***办各种手续也是公事公办，不用托关系找熟人。尤其是食品安全和卫生方面。产地、成分、卡洛里，以及是否为转基因农作物，都必须明确标注，让人买得明白。当然这里也有个别商家伪造产地，以次充好的现象。在建筑物的抗震级别上***，官员利用职权让自己的孩子上名校等丑闻，媒体也会经常曝光这些恶劣行为。
在日本[_a***_]过工作过出差过也旅游过，我觉得自己还是不习惯日本的社会文化和生活方式。简单说，他们有着一套近乎泯灭人性的服务标准。作为客人享受服务自然是最高的体验，但是如果打工工作的话，我觉得一般的中国人都接受不了，或者说没有必要去接受。国内形势越来越好，为了多赚点在日本隐忍坚持我觉得没有必要。
《水浒传》中所谓的“四大***”是哪四位？她们当中谁死的最冤枉？
施耐庵对女人有深深的恶意，他笔下的女人不是***越货的悍妇，便是不守妇道的蛇蝎女子。
在他生动的笔锋下，“四大***”的形象那是深入人心。
道是那四个女子？阎婆惜，潘金莲，潘巧云，贾氏。
要说冤的话，潘巧云和贾氏有点冤，潘金莲有一丝丝冤，但她也十分该死，阎婆惜则是一点不冤，死有余辜！
这四人都有怎样的经历，且听我道来。
阎婆惜的老爹死了，是宋江给买的棺材。
宋江娶了阎婆惜之后，衣物和钱财不曾少了半点，他还刻意购置了外宅。
只有一件，宋江不喜女色，来了几天就不来了，阎婆惜也嫌宋江黑矮，不中意他。
某天宋江带同僚张文远回来喝酒，张文远和阎婆惜竟然勾搭上了。
这事很快传开了，宋江隐隐听到些风声，可他不大在意，干脆不登阎婆惜的门。
看过水浒传的人，一定会对书中义薄云天的兄弟情谊，大口吃肉、大碗喝酒，煮酒论英雄的场景，记忆犹新。水浒传是一本专门写给男人看的书，书中描述的生活，让无数男人为之意淫。书中对女性仿佛有一种特殊的仇视和无视，大多数的女性命运都极为悲惨。
水浒中有四大***，分别是贾氏、潘巧云颜婆溪和潘金莲，四人均惨死剑下，下场极为悲惨。
要说冤的话，除了潘金莲和潘巧云，其余两人都有点冤，贾氏绝对是冤枉。
贾氏的老公卢俊义是个员外，贾氏的出轨对象李固，则是家里的一个下人。夫人出轨管家，这不再正常不过的事情了。可此员外，非彼员外，卢俊义能落寇梁山，这本身就是一种实力的象征，没几把刷子，老态龙钟，梁山也不收他。梁山不是收容所，乃藏龙卧虎之地。
李固本来就不是什么好鸟，对贾氏的美貌早已垂涎三尺。
卢俊义被骗到梁山之后，李固抓住这千载难逢的机会，对贾氏展开了威逼加利诱的猛烈攻势。落草为寇是要株连九族的，这点贾氏还是知道的。养尊处优惯了的贾氏，哪经得住这阵势，早已乱了方寸。为了活命，贾氏不得已从了李固。 一个月后，卢廷义回来时已经生米煮成熟饭。一怒之下，贾氏成了刀下冤魂。
命苦的女人
潘巧云老公死后，嫁给了杨雄。杨雄在衙门当差，结婚两年，经常不回家，疏冷了潘巧云。两次婚姻，潘巧云都没有感觉到家庭的温暖。耐不住寂寞的潘巧云选择了出轨。
到此，以上就是小编对于日本旅游***的问题就介绍到这了，希望介绍关于日本旅游***的2点解答对大家有用。
