大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于中国人去日本旅游指示牌的问题，于是小编就整理了2个相关介绍中国人去日本旅游指示牌的解答，让我们一起看看吧。
亚洲哪些国家仍在使用汉字？
1.第一个国家就是新加坡。被称为“亚洲四小龙”的新加坡是东南亚的一个岛国，其经济很发达。这个国家的华人非常多，可以占到总人口的74.2%。他们平时使用的都是汉语，所以在新加坡，汉语的使用率非常高，很多的广告牌和指示牌都有汉语...
2.第二个东南亚国家是马来西亚。这个国家与中国的来往很密切。据统计，马来西亚的华人占该国总人口的20%左右，虽然这个占比没有新加坡的高，但是马来西亚的汉语使用率并不低。
３、肯定就是中国了
中国、日本。
在现在世界上的主要文字中，汉字可谓“独树一帜”，它是一种指示会意文字体系，也是世界上唯一仍被广泛使用并高度发展的语素文字。在20世纪前都是朝鲜半岛、越南、琉球和日本等国家的书面规范文字，不过目前，世界上只有两种语言的官方文字使用汉字，一种是汉语，另一种则是日语，古代汉文化圈的其它国家，有的受西方殖民者影响文字拉丁化了（越南）、有的则是用了自己民族古代给自己语言发明的注音文字代替了汉字（朝鲜、韩国、日本），但是，日语中却仍然保留了汉字。
使用汉字的国家有越南、日本、朝鲜、韩国。
越南在公元第一世纪传入汉字。13世纪创造了越南形声字，叫做字喃。日本在公元第三世纪传入汉字。不久，日本把汉字当成记音的字母来记录日本语言。
朝鲜在公元第二世纪传入汉字，使用汉字约有一千七八百年。韩国现在还在使用汉字和韩字，即谚文的混合体文字，文教部曾经颁布过供大中学校使用的1800个新订通用汉字和供一般文字生活使用的1300个常用汉字。
此外，使用汉字的国家国家还有新加坡与马来西亚。新加坡十分重视汉字汉语，因为新加坡华人占比非常高，目前已经到了80%。马来西亚境内同样有数量较为庞大的华人，不过在马来西亚的华人占比不如新加坡，但马来西亚在汉语应用方面，存在比新加坡更大的优势。
目前全世界以汉语为母语人口占全世界的五分之一，大多数都是亚洲大中华区。其他分布在海外华人社群。不过中国人口众多，各种方言之间并不能很好互通，不同汉语系的人之间一般人会使用普通话国语互通。
亚洲仍在使用汉字的国家有---新加坡、马来西亚、日本、印度尼西亚、……
汉语作为我国通用的一种语言，历史非常悠久，世界上使用汉语的人数至少有15亿，也是联合国六种工作语言之一。除了新加坡和马来西亚外，还流通于缅甸、泰国等东南亚国家和加拿大、美国、澳大利亚、日本、新西兰等国的华人社区。
为什么日本人进门脱鞋，现在还是这样？
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日本人进门脱鞋，乃是自古以来的习俗，至于为什么，首先与他们古代住居环境的变迁和气候环境有关。我们知道，从绳文时代至奈良时代，在这漫长的岁月里，日本人几乎都是住在半地下的竖穴式住宅里的，换言之，也就和地洞差不多。虽然在弥生时代出现了立柱式的高床式建筑（指建在地面上由木柱支撑起来的悬空式建筑物），但那主要是用来做神殿和仓库的。所以，可以说，直到奈良时代为止，日本人还是没有进门脱鞋习惯的，进门儿直接就下洞了。
不过，到了平安时代，日本人突然脑筋搭对弦了，认识到了本来是搭建在地上的悬空高床式仓库通风条件比地下好了不知几多，适宜人居，于是，开始逐渐走出地洞移居到了地上的仓库里居住。地上的悬空高床式仓库本来就是因为通风好易于保存物质所建的，这样，仓库门就和地面有了高低差别，而日本又属于多雨地带，他们当时穿的“草履”经常拖泥带土，如此，人在进仓库时就自然而然形成了脱鞋的习惯，尤其是仓库改为住居后，就更不能穿着沾满泥土的草鞋直接进屋了。所以说，日本人脱鞋进屋的习俗最初就应该是因气候和住居环境改变而形成的。
其次，日本人进屋脱鞋还与他们的神道信仰有关。前面说了，大约在弥生时代日本人就开始造神殿祭神了，神嘛！自然是高高在上的，所以，最初的神殿也是***取的悬空高床式建筑，神坛则是供在“座敷”（铺有草席的房间）的上方。这样，进殿时因殿门与地面有高低之差，本来就要脱鞋的，而殿内又是铺有草席子的，所以脱鞋登殿拜神也就成为了自然之举。发展到后来，神道的拜神仪式对脱鞋的讲究更多了。比如，因背对着神脱鞋也就是把***对着神，乃大不敬，而正面对着神脱鞋，则需用手把鞋尖向外摆正，用将要在拜神时使用的双手拿脏鞋子，同样涉嫌渎神，左右未难之下，日本人只好研究出了一种叫“浅沓”祭神专用鞋，神职人员或欲上殿拜神的香客在登殿前换上“浅沓”，据说神就会美滋滋的享受拜祭了。明显的，这种宗教信仰的虔诚也对日本人养成脱鞋进屋的习惯产生了不小的影响。
第三，因日本人从半地下式房屋搬到高床式地面上的住屋，是直接睡在“床”上的，只不过那时的“床”就是指在地面的木板上铺一层草席子而已，睡觉时铺开，起床时卷起放在屋角。也就是说，日本人最初从地下搬到地上，即使没有屋门和地面的高低差这个需脱鞋的原因，他们也是不可能穿着“草履”直接进屋的，那就等于是穿着沾满泥土的脏鞋直接上床的概念了。
至于榻榻米，则是平安时代才开始有的，有了榻榻米后，和式房屋就已经基本成型了，内外有别，更不可能穿着鞋子直接登堂入室进入需天天打扫卫生的榻榻米房间了。而这一习俗发展至今，更加与时俱进了，一方面是为了防止脚有异味，另一方面也是防止榻榻米上如果有细菌会被感染，当然还有尊重主人的因素在内。现在在一般的日本人家庭，客人裸足或者穿着***直接进入主人客房的事儿已经几乎没有了。所以，我们如果有机会去日本人家做客，裸足或者穿***的人一定要备一双普通袜子在玄关换上方可进入主人家的客厅。
最后一点，日本人的“脱鞋处”发展至今，早已形成了一种叫做“玄关”的象征着内外之别的专门的区域，而且这个区域在今天还已经成为了日本人家的“脸面”，日本人不仅在玄关脱鞋进屋，还在玄关会客、收发东西等。所以，实际上玄关这块区域也可以说就是日本人见客的第一场所，也是外人对一个日本家庭产生第一印象的地方，因此，现在的日本人家都会花心思装饰这块小小的但却又很重要的地方，比如在鞋柜上面摆上插花、盆景或者应季的鲜花及一些赏心悦目的小摆设等，墙壁上挂一幅油墨画或者山水画，地面上摆放一块精致的小地毯等等。力图营造出一个让主宾看上去都会感到很舒服的优雅环境，而不是臭鞋一堆的需捂鼻子方可入的“脱鞋处”。
到此，以上就是小编对于中国人去日本旅游指示牌的问题就介绍到这了，希望介绍关于中国人去日本旅游指示牌的2点解答对大家有用。
