大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于日本旅游死人的问题，于是小编就整理了2个相关介绍日本旅游死人的解答，让我们一起看看吧。
日本核污水死亡人数500万真的***的？
不能确定。
福岛核污水是一项备受争议的问题。2011年福岛核事故后，日本政府一直在处理核污水的问题。目前，福岛核电站每天产生约100吨的含有放射性物质的废水，这些废水被储存在核电站内。然而，由于储存空间有限，日本******将这些废水排放到海洋中。这一决定引起了国际社会的广泛关注和批评。尽管日本***表示核污水处理方案已经得到科学认可，但人们仍然对其潜在的环境和健康风险感到担忧。
杨贵妃真的是在日本死亡吗？
杨贵妃去了日本并在那里死亡，只是一个美好的传言。反映了人们对她的同情和喜爱。
真相是杨贵妃早就死了马嵬驿，这是正史所记载的。无论是《旧唐书》还是《新唐书》均有记载:
《旧唐书》
及潼关失守，从幸至马嵬，禁军大将陈玄礼密启太子，诛国忠父子。既而四军不散，玄宗遣力士宣问，对曰“贼本尚在”，盖指贵妃也。力士复奏，帝不获已，与妃诏，遂缢死于佛室。时年三十八，瘗于驿西道侧。“
《新唐书》
及西幸至马嵬，陈玄礼等以天下计诛国忠，已死，军不解。帝遣力士问故，曰："祸本尚在！"帝不得已，与妃诀，引而去，缢路祠下，裹尸以紫茵，瘗道侧，年三十八 ”
至于日本的确是有两座杨贵妃之墓，但我觉得这只不过是那时的日本人对***很向往。于是，有很多日本人都会来***留学、生活。而杨贵妃是那时候***最尊贵美丽的女人，日本人觉得杨贵妃死的太冤枉了，所以才会编出这样美好的故事来怀念她吧！
杨贵妃是玄宗在武惠妃死后，把武惠妃儿子李瑁的媳妇搞来的。由于杨贵妃玉环美丽并对上了唐玄宗李隆基的口胃，所以就有:六宫粉黛无颜色，君王从此不早朝之说。一人得道鸡犬升天，这句话用在杨玉环身上简直是量身定做的，不仅杨玉环得到玄宗的专宠，她的三个姐姐也得到皇帝的青睐，一个堂哥杨国忠也做上了宰相。说有一次杨玉环的一个姐姐家的管家在大街上驾着马车疾奔，玄宗的一个女婿避让不及，结果他脸上挨了一马鞭，公主告到玄宗那里，虽然处制了那管家，但公主的丈夫的官职也给撤了。由于玄宗晚年昏庸，贪色误政，信任安禄山。其实早有人对玄宗说安禄山日后会造反，包括杨国忠也说过。玄宗就是不听，听任安禄山坐大。公元775年，安禄山起兵造反，名义就是清君侧讨伐杨国忠，其声势非常浩大。第二年，攻破潼关后，玄宗就偷偷地带着身边重要的人往西逃命去了，当逃到兴平的马嵬驿，人们是又累又饿，陈玄礼认为这是杨国忠惹的祸，就劝太子为国除害，太子犹豫不决。因一群饿兵碰上杨国忠向他要饭趁乱杀死了杨国忠，又杀死了杨玉环的两个姐姐，局势越来越乱，陈玄礼请玄宗杀掉杨玉环，玄宗不忍，后高力士劝道:将士们把贵妃的亲人都杀了，而贵妃还在您身边将士们心里不安，贵妃死了，将士们就安全，陛下也就安全了。在万般无奈的情况下，玄宗只得命高力士把贵妃带到佛堂用绳子勒死，还叫陈玄礼等头领来验尸，看不是***，人死没有死，围在外面将士还在等着并没有散去。在这样的情况下，杨玉环还能偷粱换柱吗？贵妃不死玄宗必死无疑，而且贵妃还是要为乱军所杀。我认为陈玄礼为首的禁军们在幻想杀了贵妃一家后安禄山会退兵的，哪晓得清君侧是安禄山造反的一个借口而已。杨贵妃受宠后，她们一家人作威作福也为人们所嫉恨也是在所难免的。在史上也没有记载杨玉环有干政的记录，只是玄宗太迷恋贵妃了，杨国忠也是得罪安禄山而死在唐朝士兵的刀下冤鬼。唐玄宗和杨贵妃的绝世恋情和贵妃的美丽被白居易的长恨歌渲染，为后世广为传颂，日本的人们也许是不忍这.凄美的爱情故事竞是这样的结局，而续写的美丽传说吧。
唐玄宗西逃途中事起仓促，杨贵妃死后用紫褥包裹，匆匆葬于驿道西侧，连个棺材都没有，时年38岁。第二年，已经是太上皇的玄宗下令将杨贵妃遗体改葬，据《旧唐书》记载，当人们掘开坟墓后，并没有发现杨贵妃尸体，坟中只留下一个香囊，于是把仅有的这个香囊献给了玄宗。
从杨贵妃死到玄宗派人去掘墓改葬只隔一年多点时间，尸体是不可能烂得连骨头都没有，也正因如此，引起人们猜测纷纷。著名学者俞平伯根据白居易的《长恨歌》和陈鸿的《长恨歌传》经行了考证，认为如果整个事件到马嵬坡杨贵妃死为止，何必后面出现临邛道士和玉妃太真。《长恨歌》里更有“马嵬坡下泥中土，不见玉颜空死处”，《长恨歌传》中“使人牵之而去”都暗示了杨贵妃并没有死在马嵬坡，而是被使者牵去别的地方。
当然以文学作品作为历史考证未免太牵强，但杨贵妃没有死而流落到其它地方的说法一直存在，而我们的近邻日本据称就是她的落脚地并在那去世。
日本民间和学术界对此是深信不疑的，当年在马嵬坡被杀的只是一个宫女替身，将军陈玄礼和高力士密谋策划了这件事，杨贵妃金蝉脱壳逃出生天后，一路南下来到了东部沿海。并且认为她得到了她侄儿时任鸿胪卿的杨暄的帮助，杨暄和日本遣唐使相熟，最后在遣唐使的帮助下东渡日本，来到了日本山口县的久津。
据日本方面记载，玄宗曾经派人跨海找到过杨贵妃，只是杨贵妃再也不愿回***，玄宗赠送二尊佛像，杨贵妃回赠玉簪以存留念，如今这二尊佛像还在久津院內。杨贵妃最终死于日本，葬在久津的二尊院里，至今当地还保留相传是杨贵妃墓的一座五轮塔。
在日本山口县久津，当地人对杨贵妃怀有特殊的感情，感觉杨贵妃就是那里的本地人一样，甚至说杨贵妃在当地还有后代。你还别说，真有人自称是杨贵妃后人的，包括我们都熟知的山口百惠也只不过是其中之一。
当年杨贵妃乘坐一个叫“空舮舟”的载具，随海流来到一个叫“唐渡口”的地方，这便是如今日本山口县久津，杨贵妃死后，众人把她葬在能望海的地方，这里经常有人来朝拜，据说可以得到漂亮的女孩子。
关于杨贵妃的死和最后落脚点还有其它说法，听上去越来越有戏说的成份，包括这个日本九津的故事，这些说法其实反映了人们对红颜薄命的同情，不愿意看到美丽的香消玉殒，就像如今好看卖座的电影，观众总是希望能有续集一样。至于各种说法靠不靠谱，在更有力的证据出现之前，只能姑妄听之了。
（一家之言，欢迎指正。）
这个说法不太可信。
白居易在唐朝为官，他写的诗歌得到了很好的保留，其中很多诗篇通过遣唐史之手流传到了日本，受到广泛欢迎。最著名的当属《长恨歌》，应该是出于对文学的热爱，日本民间对杨玉环的故事加以演绎，形成了多个版本，其中就有杨贵妃到了日本，并在那里终老的美丽传说。
谢邀，杨贵妃的墓在日本有两座，这事我没能亲眼所见，所以不好回答。但杨贵妃后来葬在日本的传说我知道，（我认定它是传说）具体过程是这样的。
（杨贵妃的***剧照）
杨贵妃和唐玄宗的爱情故事，想必大家都知道吧，看过妖猫传的亲们一定很多，大概意思和历史差不多。天宝十四载（公元755年），三镇节度使安禄山以清君侧的名义，要诛杀奸臣杨国忠。由于唐玄宗后期怠政，国防力量锐减，毫无原来***雄风之威，安禄山很快逼近了长安。迫于无奈，唐玄宗带着杨玉环和杨国忠兄妹，及少部分亲眷，命龙武大将军陈玄礼带兵保护他们逃往蜀中（今四川成都）。
当逃到马嵬坡这个地方时，由于饥饿，众兵士怨恨杨国忠惹出祸端，加之平时得瑟，对他皆不满，于是兵变射杀了杨国忠。杀后，怕日后杨玉环为其兄报仇，兵士怕她报复，纷纷请求诛杀杨玉环，后玄宗命高力士勒死了杨玉环。草草下葬。
（杨贵妃和李隆基生死离别***剧照）
上面这段话意思是，玄宗在安史之乱平定后回宫，曾派人去寻找杨贵妃的遗体，想迁葬，但觉得不合适，就没迁葬杨贵妃，不过尸体还在。 《新唐书》中的记载与《旧唐书》大致相同，由此可见，杨贵妃确实死于马嵬坡。这也是我认定杨玉环死在日本是传说的来源。这个传说大致是这样的：
安史之乱平定后，唐玄宗命人黑夜挖开了当年葬在马嵬坡的杨玉环之墓，想葬杨贵妃，以慰籍思念之情，谁知打开棺椁后，蒙圈了，尸体不见了，香囊仍在，这是怎么一回事呢？
原来是龙武大将军陈玄礼爱慕杨玉环，觉得国色天香的她死了有点可惜。于是让他的一个侍女代替杨玉环受死，当然是***死，欺骗过众人眼睛后，就打发她回老家了。
真的杨玉环早已杨帆远渡去了日本，于是杨玉环一直生活在日本油谷町久津。1963年有一位日本姑娘向电视观众展示了自己的一本家谱，说她就是杨贵妃的后人。日本着名影星山口百惠，也自称是杨贵妃的后裔。
到此，以上就是小编对于日本旅游死人的问题就介绍到这了，希望介绍关于日本旅游死人的2点解答对大家有用。
