大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于日本旅游youji的问题，于是小编就整理了3个相关介绍日本旅游youji的解答，让我们一起看看吧。
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1.《犬夜叉》
这部番是高桥留美子的作品。其代表作还有《乱马1/2》《人鱼之森》等。这是一部作为热血番看也好作为少女番看也好，都十分吸引人的一部番。
《南游记》和《北游记》讲的是什么故事？
《南游记》也是在明朝发行的，但是名气没有西游记大。故事讲的也没有西游记的丰富，讲的是华光三次投胎转世，降妖伏魔，大闹三界，寻母救母的故事。故事的主人公是如来佛跟前的妙吉祥童子的故事，在当时华光这位神只在民间广泛受到供奉，《西游记》、《水浒传》中都对其有提及。到了明末，余象斗搜集有关华光的故事传说，以其为蓝本，整理出了《南游记》这部***。《南游记》又名《五显灵官大帝华光天王传》，四卷共十八回，讲述的是如来佛前妙吉祥童子因杀死独火鬼，破戒降为马耳娘娘之子，后又投生为吉芝陀圣母之子。后圣母被龙瑞王所擒，华光大闹三界，救出圣母，后又被如来降服，皈依佛教的故事。原书题作者“三台山人余象斗”，为明代著名***刊行人。
《北游记》讲的是真武大帝得道后降妖除魔的故事，揭示了当时社会的民俗，也流露出民众对上层社会、世风世俗的讽刺与不满。里面讲的故事起因也很简单，是玉帝想要刘天君家的琼花树，但是刘天君不给，于是就把自己的一魂下凡投胎到刘天君家的故事。有意思的是，这本书也是余象斗编写的。《北游记》又名《北方真武玄天上帝出身志传》，四卷共二十四回，讲述隋炀帝时，玉帝以三魂之一下凡，四方投生，收拢各部天将，降服四方神魔，经累世修行，终成正果的故事。原书题作者“三台山人余象斗”。
《南游记》是明代余象斗的作品，是整理了一位叫华光的神的相关民间传说故事而改编出来的一部中篇***，又名《五显灵官大帝华光天王传》、《南游华光传》，它主要讲述了如来身边的妙吉祥童子三次转世投胎，降妖除怪，大闹三界，寻母救母的故事。妙吉祥童子在第三次转世时成为华光，长大后在神魔之战中履立功勋，被玉帝赦免前罪。后来他历经千辛在酆都找到母亲，结果发现母亲是吃人的恶鬼。为了让母亲改邪归正，不再吃人，华光扮作齐天大圣的样子去天庭偷蟠桃。孙悟空发现后与之恶战，华光也被孙悟空的女儿用骷髅骨击死。之后火炎王光佛出面议和，华光死而复生，在如来的举荐下，他被玉帝封为上善五显灵官大帝，永镇中界。在特殊的时代背景下，这部***也是对***的反对。
《北游记》和《南游记》一样，是余象斗的另一部作品，《北游记》也是一部借奇幻的神魔形象来反映和讽刺社会现实的作品。***中所描写的人、神、魔之间的关系是相通的，它讲述了在隋炀帝时期，九重天外刘天君家有一琼花树，聚集七宝，闪闪发光。玉帝见猎心喜，便向他索要，没想到却遭到了拒绝。于是玉帝便以三魂中的一魂下凡，投胎到刘天君家，做了他的儿子。之后玉帝这一魂魄历经几世艰辛才重回天界，受封“虚师相北方玄天上帝”。即北方真武大帝。后来他又收服龟蛇二妖，赵公明、雷田二将、华光、五雷五音皆为其部将。在明永乐时期，他助大明打跑***，朱棣在武当山为其修建庙宇。
《南游记》 又名《五显灵官大帝华光天王传》，《南游华光传》，《华光大帝传》，讲述的是灵山***妙吉祥三次投胎转世，最后以华光的身份"大闹地府"救出生母的故事。
《南游记》中的主人公本是如来佛祖跟前的妙吉祥童子，后来被封为上善五显灵官大帝，他的故事在《西游记》和《水浒传》中都略有提及。
华光的故事在民间流传的并不广泛，《西游记》成书后在民间销量甚好，被余象斗看到了这类作品的商机，于是自己搜集有关华光的故事传说，以其为蓝本，整理出了《南游记》这部***。
不过《南游记》相比《西游记》，不管是从艺术上还是故事性上，前者远远不如后者，加上受到《西游记》的影响太多，所以在《南游记》中也总能看到西游记的影子。
华光的故事更像是西游记以及民间神话的综合体，例如他反抗天庭的情节和孙悟空很类似，地狱救母的情节又和目连类似，甚至他的一些手段也更是把西游记中的神仙招数融合在一起。
虽然《南游记》恶模仿痕迹相当严重，但是这本书通过赋予书中人物一定的现实意义，用玉帝等人来象征强权社会的黑暗，华光和孙悟空的意义是一样的，代表着不畏强权的叛逆精神，在一定意义土寄寓着劳动人民渴望挣脱锁链、争取自由的强烈要求。
作者通过这部作品来折射现实，对强权主义的种种恶劣行迹的揭露寄寓了一定的批判精神，这在作者的时代是难能可贵的。
不过因为有《西游记》珠玉在前，这本书就被压下去了。
《北游记》又名《北方真武玄天上帝出身志传》，《玄帝出身志传》。
《四游记》明代神魔***包括《西游记》杨志和撰.四卷四十一回，《东游记》又名上洞八仙传。《南游记》又名五显.灵I官大帝华光天王传，《北游记》北方真武玄天上帝出身志传。
东西南北代表四个方向，东西南北在大家心目中的关联性很强，就像我们知道有东京、南京、北京，就一定想知道是否有西京，它在哪里？对于《西游记》，也是一样的，《西游记》大家很熟悉，作者提问但是《南游记》和《北游记》但其实还有《东游记》呢？我就一并都说一下。
这里面故事挺有意思的，这三本书都和明代书商余象斗有关系，下面我从作者、故事概要、创作背景分别说明这三本书：
一、故事概要
《南游记》书中主要讲述了主角“华光”三次投胎转世救母的故事，因母亲爱吃人肉被锁在鬼城，大闹三界，寻母救母，最后与孙悟空结拜，并重回佛门。“华光”是如来佛跟前的妙吉祥童子的故事，在当时华光这位神只在民间广泛受到供奉。
《北游记》讲的是真武大帝得道后降妖除魔的故事，揭示了当时社会的民俗，也流露出民众对上层社会、世风世俗的讽刺与不满。里面讲的故事起因也很简单，是玉帝想要刘天君家的琼花树，但是刘天君不给，于是就把自己的一魂下凡投胎到刘天君家的故事。
二、创作背景
《南游记》《北游记》作者都是余象斗，为什么他要写这两本***呢？其实都是为了蹭《西游记》的热度。他是福建建阳人，余家从南宋时期就开始经营书坊。余象斗的族叔余邵鱼就搞出一部《列国志传》，这部书也成为《东周列国志》的前身。余象斗的父亲余孟和书号叫“双峰堂”；余象斗本人书号就叫“三台馆”，可见，余象斗生活在一个书商世家，对市场嗅觉比较敏锐，手上已经有“双峰堂”“三台馆”两个书号了。
因为《西游记》在当时是一部畅销书，所以余老板就开始蹭热度。但是大家都在卖《西游记》，你怎么能卖得特别呢？
余老板作为大书商，腹中没点墨水是不行的。于是余老板自己写《南游记》和《北游记》。《南游记》又叫《华光天王南游志传》《五显灵官大帝华光天王传》。
你能说出五个出生地不在中国的中国历史名人吗？
您的问题就是出生地在国外的中国籍历史名人。以下6人比较有代表性。
1.伊斯雷尔·爱泼斯坦（祖籍波兰)，又名艾培，中国籍犹太人，1915年出生于波兰华沙，儿时即在中国生活，曾任美联社记者。二战期间，他不断向世界报道中国人民抗战的真实情况。他是一位优秀的国际主义战士。1957年，加入中国籍，2005年病逝，享年90岁。
2.沙博理（祖籍美国），中国籍犹太人，1915年出生于美国纽约，毕业于圣约翰大学，著名翻译家。1963年，加入中国国籍。2010年，获得“中国翻译文化终身成就奖”。2014年，在北京逝世，享年99岁。
3.马海德（祖籍黎巴嫩），原名乔治·海德姆，1910年出生于美国，毕业于日内瓦医科大学。1950年，加入中国国籍，他在中国组建了皮肤病研究所，为中国麻风病防治工作做出突出贡献，曾任卫生部顾问，1988年病逝。2019年，被授予“最美奋斗者”荣誉称号。
4.郑律成(祖籍韩国），原名郑富恩，1914年出生于韩国全罗南道光州，1933年，郑律成来到中国，1939年，创作《延安颂》。后来他创作的《八路军进行曲》被更名为《中国人民***军歌》。1950年，加入中国籍。1***6年因病去世，享年62岁。
5.魏璐诗（祖籍奥地利），原名Ruth F. Weiss，中国籍犹太人，1908年出生于奥地利，1932年取得维也纳大学博士学位，1955年，加入中国籍，曾任中国国际新闻局英文专家，2006年病逝，享年98岁。
6.艾克森（祖籍巴西)，原名埃尔克森·德·奥利维拉·卡多索(Elkeson de Oliveira Cardoso)，1989年出生于巴西科略内托市，巴西裔中国足球运动员，司职前锋。现效力于广州恒大淘宝足球俱乐部。
配图分别为：1-2伊斯雷尔·爱泼斯坦、3-4沙博理、5-6马海德、7郑律成、8魏璐诗、9艾克森
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